標題 | 三惡趣苦、皈依三寶 《菩提道次第略義》 | 第15偈 (更新日期: 2023年12月22日) 00:00 既然前後世是存在的 ， 我們就要認真地思考 ， 死亡不是一了百了 ， 了不了 ! 死後不會結束 ， 因為心識它會延續下去 ， 它就是一個延續 ， 我們不了解這個延續就會認為它停了 ， 又有一個重新的開始 ， 它其實就按著它的延續性在延續 。 那麼接下來我們就會有一個非常嚴重的問題擺在眼前 ， 就是死後去哪裡 ？ 到底會去哪裡 ？ 所以就提到了投生之處 ， 我們死後的投生之處有多少種選擇呢 ？ 大概有兩種 ， 善趣跟惡趣之外 ， 就沒有其他地方了 。 01:02 在投生的時候 ， 我們能不能夠自由地選擇投生的地點呢 ？ 不一定是可以的 。 而這一切由什麼決定啊 ？
临终三大要 Three Important Matters at the Time of Death (Chinese) 三、 切忌搬动身体，以及啼哭，以免误事。. 人生最悲惨的事情就是死，可是全世界没有一个人能避免死。. 因此，要想自利利他的人，不能不早点考虑这件事。. 其实，这个"死"字，本是假名。. 是由于 ...
八卦鏡正確掛法如下： 1.見八卦鏡掛法是其懸掛門窗上方，驅散煞氣，將居室氣場調和得，為住宅保平安。 2.住宅每個方位只能懸掛一個八卦鏡，且整個住宅八卦鏡數量應三個以內，不然會中傷煞氣。
【化解方法】設置鏡子時務避開大門，或是加裝布簾、門片遮擋視線，能達到解煞效果。 教學：使用紅布包起，到廟內主爐（或天爐）左手拿起順時鐘旋繞三圈，後化煞物品或貼煞物上。 判別：住家道路交接處，樓層。 判別：住家位於三叉路口，其內角度於90度者，稱剪刀煞。 【化解方法】可門前設置一道屏風，或是加裝長布簾、擺設五帝錢化解煞氣。 判別：住家屋型前後，形似畚箕。 判別：住家附近屋頂，有凸出物。 判別：住家附近屋頂，凸出物呈現T字型。 化解：職業軍人或官職者，可提陞官運。 判別：增加使用面積，會住家兩側增建空間。 判別：外推坪數過多，超過室內坪數三分之一。 判別：外推空間作為起居用途，例如廚房、餐廳或臥房 判別：使用透光材質，構成包袱屋。 判別：住家下方為河道或水溝，呈現懸空狀。 24、龍高虎（虎高龍）
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左宗棠墓位于长沙市跳马镇白竹村的伏龙山。 山下有一户姓黄的守墓人，至今守护着这位收复新疆的民族英雄。 相传，当年左宗棠率军途经此地，见此地三面环山，前方抱水，就随口说，这里风水不错，希望百年后葬在这里。 左宗棠逝世后，一户姓黄的农民因老实本分被左家人看中，成为守墓人。 之后，守墓人世代相传，一守就是一百多年。 左宗棠（1812-1885） 墓前石柱上刻有对联："汉业唐规西陲永固，秦川陇道塞柳长青。 " 如今，当别人问起黄家人为何愿意世代为左宗棠守墓时，年过七旬的守墓人黄志清会严肃地说："左大人是阻遏俄英侵略、收复新疆的功臣。 " 左宗棠是守墓人心中的英雄，更是民族的英雄，他的精神彪炳史册，代代相传。 在家风的传承中，左氏家族已成为近现代以来湖南的一大文化世家。 身无半亩，心忧天下
⒈ 〔天罡〕古星名，即北斗七星的柄。 ⒉ 〔罡風〕道教稱高空的風，現有時指強勁的風。 亦作"剛風"。 基本詞義 〈名〉 (1) 北斗星的 斗柄 [handle of the Big Dipper] 罡星煞曜降凡世,天蓬丁甲離青穹。 ——《 水滸傳 (2) 又如:罡星 (古 星名 。 系 北斗七星 的斗柄);罡星煞曜 ( 天罡 星和地煞星);罡鬥 (天罡北斗) (3) 山岡,在較平坦地區的一塊顯著的高地 [hill] 裴淵《 廣州記 》曰:"城北有 尉他墓,墓後有大罡,謂之馬鞍罡。 "——《水經注·泿水》 常用詞組 康熙字典 【未集中】【網字部】 罡
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
人一生中有三分之一時間牀上度過，所以，睡牀風水以來，風水學中認為，睡牀和牀主人本命要相合，才能諸事順利運氣。 十二生肖和方位之間五行生剋關係，十二生肖睡覺時候，牀頭位置擺放應遵照以下原則。 注意：牀頭北意思是——人背靠牀頭，面朝方向是北方，牀頭南方。 風水學認為「東四 ...
